Einhundert Jahre Nationaler Bolschewismus ; von Ernst Niekisch bis Eduard Limonow (1920-2020)


Einhundert Jahre Nationaler Bolschewismus ; von Ernst Niekisch bis Eduard Limonow (1920-2020)

von Luca Bagatin

Quelle : http://zannekinbond.org/honderd-jaar-nationaalbolsjewisme-van-ernst-niekisch-tot-eduard-limonov-1920-2020-door-luca-bagatin/

Die Anfänge: Ernst Niekisch und Karl Otto Paetel

Der preußische Adler mit Hammer und Sense in der Mitte, die nationalbolschewistische Bewegung, die in den 1920er Jahren in Deutschland entstand und die Rechts-Links-Dichotomie überwinden wollte, wollte die mit dem Versailler Vertrag verlorene Souveränität Deutschlands durch ein Bündnis mit Lenins bolschewistischem Russland und der Kommunistischen Partei Deutschlands (KPD) zurückgewinnen.

Mit dem Versailler Vertrag von 1919 - nach der Niederlage im Ersten Weltkrieg - hatte Deutschland faktisch seine Souveränität verloren und war durch die Rückgabe einer astronomischen Summe als Kriegsreparationen an die Macht der Entente in eine der schlimmsten Wirtschaftskrisen der Geschichte geraten.

So entstand dank des ehemaligen Sozialdemokraten Ernst Niekisch (ehemaliger SPD-Abgeordneter in Niederschlesien) und Karl Otto Paetel die nationalbolschewistische Bewegung mit mehreren Tausend Aktivisten und einer Handvoll Zeitungen (die wichtigste davon war der von Ernst Niekisch gegründete "Widerstand"), Zirkeln und Verlagen sozialistischer Prägung.


Ernst Niekisch (1989-1967)

Im Gegensatz zur liberalen, bürgerlichen, kapitalistischen und aufklärerisch geprägten Sichtweise, die in der Französischen Revolution von 1789 das Rückgrat der westlichen kapitalistischen Nationen sieht, wurde die Oktoberrevolution von 1917 vom Nationalbolschewismus als Bezugspunkt gesehen, der auf dem Primat der Gemeinschaft und der Arbeiterklasse im Dienste der Gemeinschaft beruht. Dies steht im Gegensatz zum Egoismus des "homo oeconomicus", der die kapitalistische Bourgeoisie in den Mittelpunkt stellt und nur an seinen eigenen egoistischen persönlichen Vorteil denkt.

Die Nationalbolschewiki schlugen daher die Einheit der Arbeiter- und Proletarierklasse in nationaler und antibürgerlicher Hinsicht vor, im Bündnis mit der Sowjetunion und allen vom westlichen Wirtschaftskolonialismus unterdrückten Mächten. In diesem Sinne lehnten die Nationalbolschewiki auch Hitlers Nationalsozialismus und Faschismus ab, sowohl wegen des antisemitischen Charakters dieser Ideologien als auch weil sie in ihnen die Fortsetzung der kapitalistischen, bürgerlichen, imperialistischen und antisowjetischen Politik sahen. Diese Kritik formulierte Niekisch insbesondere in seinen in den 1930er Jahren veröffentlichten Aufsätzen "Hitler - ein deutsches Verhängnis" und "Das Reich der Dämonen", was ihm später einen Aufenthalt in einem Konzentrationslager einbrachte, aus dem er erst 1945 durch sowjetische Truppen befreit wurde. Anschließend trat er in die Deutsche Kommunistische Partei der entstehenden DDR ein.

Niekisch war daher einer der ersten, der das Konzept ausarbeitete, dass es für die Emanzipation der deutschen Arbeiter notwendig sei, Deutschland selbst von den Mächten der Entente zu emanzipieren, die der Versailler Vertrag auferlegt hatte, und somit auf die Sowjetunion und ein authentisches antikapitalistisches und sozialistisches Modell zu schauen.

In den frühen 1930er Jahren erarbeiteten die verschiedenen nationalbolschewistischen Kreise und ihre Presseorgane, obwohl sie nicht sehr zahlreich und schlecht koordiniert waren, eine Plattform, die im Prinzip eine Art Planwirtschaft unter staatlicher Kontrolle, die Trennung von Staat und Kirche und eine Orientierung nach Osten in der Außenpolitik vorsah.

Am 30. Januar 1933 wurde Hitler zum Kanzler ernannt, während eine Handvoll sozialrevolutionärer Nationalisten in Auseinandersetzung mit diesem Ereignis in den Straßen Berlins ein Pamphlet mit dem Titel "Das nationalbolschewistische Manifest" verteilte, auf dessen Umschlag das merkwürdige Symbol einer Sense und eines Hammers, der ein Schwert kreuzt, abgebildet war. Dies wird jedoch der Anfang vom Ende der nationalbolschewistischen Bewegung sein, die von Hitlers Diktatur erstickt wird.


Die Zeitschrift Widerstand (1934)

Der Nationalbolschewismus kann somit zu den ersten Strömungen gezählt werden, die sich gegen den Nazifaschismus stellen, den sie in Wirklichkeit als eine Form des Kapitalismus mit einer rassistischen und autoritären Matrix betrachten, die die Arbeiter gegeneinander ausspielt und damit der ausbeuterischen Bourgeoisie in die Hände spielt.

Die nationalbolschewistische Zeitung "Widerstand" stellte 1934 ihr Erscheinen ein, und Niekisch wurde bei seiner Rückkehr nach Deutschland 1937 unter dem Vorwurf der Verschwörung gegen das Regime verhaftet. Dann wurde er, wie oben erwähnt, in einem Konzentrationslager inhaftiert - fast völlig blind und halb gelähmt -, aus dem er nur dank des Eingreifens der Roten Armee im April 1945 herauskam. Im darauffolgenden Sommer trat er in die KPD ein, die zur Gründung der Deutschen Demokratischen Republik und zur Geburt der SED beitrug, die aus dem Zusammenschluss von Sozialisten und Kommunisten in Ostdeutschland hervorging.

Ab 1946 lehrte Niekisch an der Humboldt-Universität in Ost-Berlin und leitete das Institut für Imperialismusforschung. Innerhalb der Deutschen Demokratischen Republik wurde er 1953 durch die von DDR-Machthaber Ulbricht gewollte blutige Anti-Arbeiter-Repression umstritten. Daraus resultierte eine Übersiedlung nach West-Berlin, wo er seine Arbeit der Kapitalismuskritik und des inneren Dissenses mit der Verwestlichung und Amerikanisierung des Systems fortsetzte. Dies führte dazu, dass er intellektuell noch mehr isoliert wurde. Er starb 1967 und die Originalität seines Denkens war in vielerlei Hinsicht dem des Republikaners Mario Bergamo (1892 - 1963), seines Zeitgenossen aus Treviso, ähnlich und entsprach ihm.


Nationaler Kommunismus in Italien: der republikanische Mario Bergamo

Mario Bergamo, aktiv in der Italienischen Republikanischen Partei (PRI), war der Begründer der "Sozialen Republik"-Bewegung, die das Ziel hatte, Giuseppe Mazzinis Selbstverwaltungs- und Genossenschaftsideal wiederherzustellen. Ein glühender Anhänger, auch in der Presse, des Fiume-Unternehmens von Gabriele D'Annunzio und Alceste De Ambris sowie des Kooperativismus, gründete er 1919 zusammen mit dem damaligen Republikaner Pietro Nenni, seinem Bruder Guido und dem Sozialisten Arpinati den Fascio di Combattimento von Bologna, den er kurz darauf aufgab, als sich Mussolinis Squadristen und ihre gewalttätigen Ideen durchsetzten. Er selbst wurde von den Faschisten angegriffen und sein Atelier wurde mehrfach zerstört.

Mario Bergamo (1982-1963)

Bergamo wurde 1924 aus den Reihen der PRI ins Parlament gewählt und wurde zu einem der erbittertsten Gegner des Faschismus in den Kolumnen von "La Voce Repubblicana". Er schlug die Gründung einer republikanisch-sozialistischen Partei vor, die die besten antifaschistischen Kräfte sammeln könnte. 1926, beschuldigt, Mussolini angegriffen zu haben, war er gezwungen, mit Nenni zunächst nach Lugano und dann nach Paris zu fliehen, um an der Bildung des Antifaschistischen Zusammenschlusses mitzuwirken, dessen erstes Ziel die Abschaffung der Monarchie und die Geburt der Republik war.

Im Jahr 1928 schlug er die Gründung einer Republikanischen Internationale vor, und in diesem Jahr entwickelte er seine Theorie des Nationalkommunismus, die viele Berührungspunkte sowohl mit der Erfahrung von d'Annunzio in Rijeka als auch mit dem von dem Deutschen Ernst Niekisch propagierten Nationalbolschewismus hatte.

Der Nationalkommunismus, ein von Bergamo selbst geprägter Begriff, war nichts anderes als eine Wiederherstellung des ursprünglichen Mazzinischen Republikanismus und der Ideale des Ersten Internationalen Arbeiterkongresses von 1864, verschmolzen mit dem aufkommenden Sowjetbolschewismus und patriotischen Idealen. Im Grunde genommen eine Verschmelzung zwischen dem Nationalen und dem Internationalen, die zur Schaffung einer Sozialen Republik hätte führen sollen.

Wir wissen nicht, ob Bergamo - der sich immer als "Mazzinischer Sozialist" definierte - auch mit Niekisch in Briefwechsel stand oder ob er in den gleichen Jahren, jedenfalls auch mit dem Nationalbolschewismus, kommunistische Ideale mit nationalen und patriotischen Idealen verschmelzen wollte. Dies im Gegensatz zum Kapitalismus, Liberalismus, Antisemitismus der totalitären nazifaschistischen Regime, mit dem Vorschlag einer radikalen sozialen Erneuerung des republikanischen Typs.

Mario Bergamo starb im Mai 1963 in Paris. Er weigerte sich stets, nach Italien zurückzukehren und erkannte in der neuen italienischen Nachkriegsrepublik die von Mazzini inspirierten demokratischen Werte nicht an.

Restauration des Nationalbolschewismus in Russland: Eduard Limonov, Aleksandr Dugin, Egor Letov

Jahrzehnte nach dem Tod von Mario Bergamo und dem Tod von Niekisch gründeten in Russland - in den 1990er Jahren - der Schriftsteller Eduard Limonow, der Gitarrist Egor Letow und der Philosoph Aleksandr Dugin die Nationalbolschewistische Partei, die zum Hauptbefürworter der Rückkehr zum Sozialismus in Russland wurde und sich gegen die oligarchische und liberale Politik von Jelzin und Putin stellte.


Eduard Limonow (1943-2020)

Eine Partei, die Nationalbolschewistische Partei, bestehend aus Intellektuellen und Künstlern sowie jungen und sehr jungen Menschen aus den russischen Vorstädten, die vom Zusammenbruch der UdSSR und dem Aufkommen des absoluten Kapitalismus und der daraus resultierenden weit verbreiteten Armut in den ärmeren Schichten enttäuscht waren. Am 28. November 1994 erschien in Russland die erste Ausgabe des PNB-Pressekorps unter dem Namen "Limonka" (Granate), einer Untergrundzeitung, die vom Schriftsteller Eduard Limonow herausgegeben wurde und eine Auflage von etwa 15.000 Stück hatte.

Obwohl es sich um ein Parteiorgan handelte, beschäftigte sich die Zeitschrift "Limonka" hauptsächlich mit Rock und Literatur und gab auf ihren Seiten dem feinen Fleur russischer aufstrebender Künstler Raum. Als Zeitung der Gegenkultur im Russland jener Jahre machte sie die Nationalen Bolschewiki als Gegenkultur, Kunst und politische Avantgarde bekannt, so sehr, dass sie sogar von der Journalistin Anna Politkowskaja bewundert wurden, die sie in mehreren Prozessen wegen ihres Ungehorsams gegen die Autorität verteidigte. Für sie waren sie "tapfere, saubere junge Leute, die einzigen oder fast die einzigen, die es uns ermöglichten, mit Zuversicht auf die moralische Zukunft des Landes zu blicken." Auch Elena Bonner, die Witwe des dissidenten Wissenschaftlers Andrei Sacharow, schätzte sie. Inzwischen wurde vorgeschlagen, dass sie besser ihren Namen ändern sollten. Die Leute mochten den Begriff Natsbol nicht.

Die PNB wurde von Egor Letov getragen, der im heutigen und damaligen Russland sehr berühmt und bei vielen jungen Leuten beliebt war, aber auch von Eduard Limonov, obwohl er schon in den Fünfzigern war, dessen Punk-Geist aber die damaligen Jugendlichen tief berührte. An der PNB waren auch der Schriftsteller Zakhar Prilepin und der berühmte Jazzer, Musiker und Schauspieler Sergey Kuryokhin beteiligt. Letzterer ist noch immer - auf YouTube - in einigen künstlerischen Darbietungen zusammen mit Limonow selbst und Dugin zu finden.

"Du bist jung, du magst es nicht, in diesem Scheißland zu leben. Sie wollen weder ein anonymer Popov-Genosse werden, noch ein Arschloch, das nur an Geld denkt, noch ein Tschekist. Sie sind ein rebellischer Geist. Ihre Helden sind Jim Morrison, Lenin, Mishima, Baader. Hier sind Sie schon ein Nazi." Das war der provokante Slogan, den Limonow in jenen Jahren rezitierte, um junge Leute zum Eintritt in die PNB-Partei zu bewegen.

Die PNB, ohnehin als "extremistisch" gebrandmarkt, wurde 2007 vom russischen Generalstaatsanwalt verboten. Damals war sie die wichtigste Straßenbewegung während der liberal-kapitalistischen Regierung Putins, obwohl sie nie irgendwelche Gewalttaten begangen hatte, sondern nur friedliche und goliardische Demonstrationen, obwohl das nicht erlaubt war.

In der Zwischenzeit hatte sich die ideologische Kluft zwischen Dugin und Limonow, von denen ersterer die amtierende Regierung am meisten unterstützte und letzterer sie entschieden kritisierte, bereits abgezeichnet.

Egor Letov starb 2008 vorzeitig im Schlaf, im Alter von nur 44 Jahren. Ebenso wie Sergey Kuryokhin, der 1996 im Alter von 42 Jahren vorzeitig an einem Herzsarkom starb. Zakhar Prilepin setzte nicht nur seine Karriere als Romanautor fort (in Italien vor allem im Voland-Verlag veröffentlicht), sondern kämpfte auch in elf Sprachen für die Donezker Volksrepublik und war Berater von Präsident Zakharchenko. Aleksandr Dugin bleibt ein in der Welt hoch angesehener Philosoph, der - oft im falschen Sinne - in den liberalen kapitalistischen Ländern diskutiert wird, der Theoretiker der Vierten Politischen Theorie als Grundlage des Sieges über und des Widerstandes gegen die drei totalitären Regime des zwanzigsten Jahrhunderts - Liberalismus, Kommunismus und Faschismus.

Dugin definiert in seinem Essay "Die vierte politische Theorie" den Nationalbolschewismus als einen "linken Nationalismus" mit spirituellen und nicht-materialistischen Aspekten, und er ordnet auch aktuelle linke Nationalisten darin ein, insbesondere die lateinamerikanischen politischen Bewegungen des Sozialismus des 21. Jahrhunderts, wo die Führer oft Menschen indigener Abstammung sind (siehe Evo Morales, ehemaliger Präsident von Bolivien). Außerdem definiert er in seinem Gründungsaufsatz den Nationalbolschewismus als eine Form des "Sozialismus ohne Materialismus, Atheismus, Modernismus und Progressivismus."

Eduard Limonow, ein erfolgreicher Romancier, trug jedoch - bis zu seinem Tod im März 2020 - das nationalbolschewistische Banner weiter. Tatsächlich führte er die nationalbolschewistische Partei "Anderes Russland" an, die wiederum überwiegend aus jungen und sehr jungen Menschen besteht und die seit Jahren für die Rückkehr zu einem antikapitalistischen Gesellschaftssystem, aber auch für die Meinungsfreiheit in Russland, also für die Einhaltung von Artikel 31 der Verfassung, kämpft. Deshalb werden ihre Mitglieder ständig von den Behörden schikaniert, auch jetzt noch. Außerdem hat die russische Regierung "Anderes Russland" noch nicht erlaubt, formell an den Parlamentswahlen teilzunehmen.

Limonovs abenteuerliches Leben

Von klein auf ein kompletter Dissident, emigrierte er 1974 in die USA (er sah sich der sowjetischen Staatsbürgerschaft beraubt und wurde bis zu seiner Rückkehr nach Russland 1991 staatenlos), mit seiner damaligen Lebensgefährtin - Elana Schapova -, wo er das kapitalistische System kritisierte, die Punkszene und Untergrund- und Gegenkulturkreise frequentierte. Er arbeitete in zahlreichen Berufen, unter anderem als Kellner für einen Milliardär und lebte sogar eine Zeit lang als Obdachloser.

In den 1980er Jahren lebte Limonov mit der Rocksängerin Natalia Medvedeva, die er 1983 heiratete, in Paris. Bevor er in seine Heimat zurückkehrte und die Nationalbolschewistische Partei gründete, nahm er auf der Seite der Serben am Bürgerkrieg im ehemaligen Jugoslawien teil.

Sein Leben wurde auch in dem 2011 erschienenen Roman "Limonow" von Emmanuel Carrère erzählt, in dem er sich selbst überhaupt nicht wiedererkannte, und in dem Film "Limonow" des polnischen Regisseurs Pawel Pawlikowski, der demnächst in die Kinos kommen soll und sich immer wieder mit seinem gewagten Lebensweg beschäftigt.

Ein Jahrhundert später ist das nationalbolschewistische Leben immer noch eine Geschichte der Dissidenz auf der Seite der Schwachen und Unterdrückten. Ein Faden des Denkens und Handelns, der angesichts neuer Formen des Autoritarismus, d.h. angesichts des Zeitalters der Vergänglichkeit, des Glamours und des absoluten Kapitalismus, in dem alles käuflich ist, auf einen alternativen, patriotischen, sozialistischen Weg hinweist.

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Dieser Text ist das Werk eines Gastautors und spiegelt nicht unbedingt die Ansichten der Zannekin Union wider. Es handelt sich um einen Beitrag, der eine historisch und ideologisch gefärbte Sichtweise auf ein politisches und/oder soziales Phänomen gibt, von dem der Zannekinbond glaubt, dass es einen wertvollen Beitrag in einem Kampf der Ideen leisten kann. Dies bedeutet nicht, dass der Zannekinbond deshalb zu 100 % mit den Ideen von Personen und Organisationen übereinstimmt, die im Text vorgebracht werden.   

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