Georges Feltin-Tracol: "Die Rettung unserer Zivilisation erfordert einen historischen Sprung zur wahren europäischen Einheit"

Georges Feltin-Tracol: "Die Rettung unserer Zivilisation erfordert einen historischen Sprung zur wahren europäischen Einheit"

Gespräch mit Andrej Sekulovic für  Tradicija proti tiraniji

Georges Feltin-Tracol ist ein französischer Autor und war Mitglied der Denkfabrik GRECE. Er hat viele Bücher geschrieben und schreibt regelmäßig für verschiedene Zeitschriften und Magazine. Er ist auch der Hauptherausgeber der französischen identitären Website Europe Maxima. Wir sprachen mit ihm über seine Jahre bei GRECE, die identitären Ideen, Geopolitik und andere aktuelle Themen.

Bitte geben Sie uns zu Beginn eine kurze Einführung in Ihr Fachgebiet, Ihre Arbeit und Ihre aktuellen Aktivitäten.

Ich bin 50 Jahre alt. Ausgebildet in Politikwissenschaft, Geschichte und Geographie, belegte ich auch Kurse in Verfassungsrecht. Meine ersten Artikel habe ich 1993 geschrieben. Ich habe zehn Bücher veröffentlicht und an zehn weiteren mitgearbeitet. Im Jahr 2005 gründete ich mit einigen Freunden die französische Identitätsseite Europe Maxima, deren Chefredakteur ich bin.

Ich schreibe Beiträge für die Cahiers d'Histoire du Nationalisme, die Zeitschrift Synthèse nationale und das Magazine des Amis de Jean Mabire. Schließlich halte ich jede Woche auf der offiziellen Website von TVLibertés einen Podcast mit dem Titel "Wöchentliche Chronik des Planetarischen Dorfes".

In der Vergangenheit waren Sie auch Mitglied der wichtigsten französischen Denkfabrik der "Neuen Rechten" GRECE (Groupement de recherche et d'études pour la civilisation européenne). Was können Sie uns über diesen Think-Tank und seine Ideen erzählen?

Die Leser sollten zunächst daran erinnert werden, dass der Begriff "Neue Rechte" von feindseligen linken Journalisten stammt, die im Sommer 1979 eine gewalttätige Pressekampagne anheizten. GRECE wurde Ende der 1960er Jahre gegründet und ist eine multidisziplinäre Denkfabrik, die nie politische Positionen eingenommen hat, außer bei zwei Gelegenheiten :

- 1974, als ihr Generalsekretär Jean-Claude Valla (1944 - 2010) die Leser von Éléments dazu aufrief, in der zweiten Runde der Präsidentschaftswahlen für Valéry Giscard d'Estaing gegen den Kandidaten der Union der sozialistischen Linken - den Kommunisten François Mitterrand - zu stimmen;

- 1992, als der Chefredakteur von Éléments, Charles Champetier, das "Nein" beim Referendum über den europäischen Vertrag von Maastricht verteidigte. Seine Position war Gegenstand einer lebhaften Debatte. Alain de Benoist enthielt sich, und die flämische und italienische " Neue Rechte " unterstützte das "Ja ".

Was waren Ihre persönlichen Erfahrungen und Aktivitäten innerhalb dieses Think-Tanks?

GRECE hat mich intellektuell geschult. Dort habe ich große Pionierfiguren kennengelernt, die inzwischen verstorben sind, wie Roger Lemoine (1928 - 1999), Maurice Rollet (1933 - 2014) und Jacques Marlaud (1944 - 2014). Ich veröffentlichte zunächst Artikel in ihren regionalen Publikationen, bevor ich in Éléments schrieb. Gefördert von Jacques Marlaud und Charles Champetier, kümmerte ich mich um Le Lien, ihren internen Newsletter. In den 1990er- und 2000er-Jahren habe ich auch bei vielen Sommeruniversitäten gesprochen.

Ist GRECE heute noch aktiv?

GRECE existiert heute in der Praxis nicht mehr. Sie wurde durch das L'Institut Iliade ersetzt, dessen eher politische Ambitionen mit der Aussicht auf eine Rückkehr in die Politik nach 2022 von Marion Maréchal, der Nichte von Marine Le Pen, einhergehen. 

Aus verschiedenen Gründen habe ich mich von der Pariser "Neuen Rechten" distanziert, die nicht zu verwechseln ist mit der "Neuen Rechten", die in den verschiedenen französischen Regionen präsent ist, und auch nicht mit anderen unabhängigen Projekten anderswo auf dem Kontinent, insbesondere mit Initiativen wie Synergies européennes des hervorragenden Robert Steuckers. Ich setze, in meinem bescheidenen Maße, das immense Unternehmen der Demolierung der Mystifikationen von Modernität, Fortschritt und Gleichheit fort.

Sie beschäftigen sich auch mit Geopolitik. Was können Sie uns über die heutige geopolitische Situation sagen, und wie werden sich Ihrer Meinung nach die geopolitischen Ziele der großen " Spieler " wie China, Russland, USA oder die EU in naher Zukunft entwickeln?

Die aktuelle geopolitische Lage in ein paar Zeilen zusammenzufassen, wäre nicht seriös. Ich lese nicht in der Zukunft. Aber ich schrecke nicht davor zurück.

Die sogenannte Europäische Union beweist jeden Tag ihre geopolitische Nutzlosigkeit. Dieses existenzielle Vakuum betrifft auch Nationen, Staaten und Völker, was die nationale Souveränität und die " Frexit " oder " Italexit " Vorschläge außer Kraft setzt. Die Gefahr der Abspaltung Kataloniens zeigt auch, dass Unabhängigkeit und Linkssein tatsächlich für den Globalismus arbeiten. Die Rettung unserer Zivilisation erfordert einen historischen Sprung zur wahren europäischen Einheit.

Russland bleibt eine kontinentale Macht, aber die Unermesslichkeit seines Territoriums, seine geringe Einwohnerzahl, seine immer noch niedrige Geburtenrate und seine demografische Porosität mit den Bevölkerungen des Südkaukasus und Zentralasiens schwächen seine Ambitionen. Wir sollten nicht vergessen, dass Wladimir Putin nicht unsterblich ist.

Mit Joe Biden, der dank massiver " Deep State " Betrügereien gewählt wurde, sind die Vereinigten Staaten wieder einmal der Sheriff der Welt. Aber haben sie noch die Mittel, um die fünf Kontinente zu dominieren? Die Yankee-Gesellschaft ist gespaltener denn je. Die Vereinigten Staaten rücken näher an die Dritte Welt heran und Drogen verwüsten ihre Landschaften. Werden wir ihre Zerschlagung erleben? Ich wünschte es, aber ich würde nicht wetten.

Was China betrifft, so ist es dank seiner siebzigjährigen Dynastie, der Kommunistischen Partei, dabei, den Platz zurückzugewinnen, den es am Ende des 18. Angesichts des Aufstiegs Pekings zur Macht muss man den Aufstieg Indiens unter der nationalkonservativen Regierung von Narendra Modi in Betracht ziehen. Wir vergessen, dass China altert und dass Indien bis 2050 der bevölkerungsreichste Staat der Welt sein wird. Was wäre, wenn das 21. Jahrhundert sein Jahrhundert wäre?

Sie haben auch über die Solidaritätsbewegung geschrieben. Was können Sie uns über diese Bewegung erzählen?

Auf die Gefahr hin, mich selbst zu verwerfen, würde meine ausgearbeitete Antwort den Rahmen dieses Interviews sprengen. Nach einer kürzlichen Veröffentlichung auf Spanisch könnte Pour la Troisième Voie solidariste ins Englische oder Slowenische übersetzt werden. In diesem Buch konzentriere ich mich auf Frankreich, ohne die europäischen Nachbarn und die Erfahrungen in Südamerika und Russland zu ignorieren.

Der Solidarismus ist zunächst eine Formulierung des französischen Politikers, des Republikaners Léon Bourgeois (1851 - 1925), erster Präsident des Rates des Völkerbundes. Er will dem Radikalismus - der republikanischen Freimaurerbewegung, die das Kernstück der Dritten Französischen Republik (1870 - 1940) bildet - eine Ideologie geben. Der deutsche Ingenieur Rudolf Diesel (1858 - 1913) schreibt 1903 einen Aufsatz mit dem Titel Solidarismus. Der Flame Joris van Severen (1894 - 1940) gründete 1931 in Belgien die Verdinaso (Liga der ''Dietschen'' National-Solidaristen). Im selben Jahrzehnt, bevor er sich der spanischen Phalanx anschloss, führte Ramiro Ledesma Ramos (1905 - 1936) den nationalen Syndikalismus an und beeinflusste Bewegungen in Lateinamerika wie den argentinischen Peronismus und den mexikanischen Sinarquismus.

Nach dem Algerienkrieg im Jahr 1962 schlossen sich die jungen Militanten in Französisch-Algerien der Solidarität an und arbeiteten mit der NTS (dem russischen solidarischen Widerstand im Exil) zusammen. Im Jahr 1975 verteilte ein französischer solidarischer Aktivist, Francis Bergeron, der heute die national-katholische Tageszeitung Présent leitet, antisowjetische Flugblätter auf dem Roten Platz in Moskau! Zur gleichen Zeit gingen andere französische Solidaristen in den Libanon, um an der Seite der christlichen Phalangisten gegen die fortschrittlichen Muslime zu kämpfen.

Der Solidarismus ist mit den sogenannten "Dritter-Weg"-Bewegungen verbunden. Wie hat sich der Dritte Weg in Frankreich entwickelt?

Der Dritte Weg ("Weder Trusts noch Sowjets" und "Weder Washington noch Moskau") nimmt verschiedene Formen an. In Frankreich manifestiert er sich mit dem Bonapartismus von Kaiser Napoleon III., dem Sozialkatholizismus der konterrevolutionären Royalisten, dem vom britischen Schriftsteller G.K. Chesterton geliebten Distributismus oder dem Gaullismus von Charles De Gaulle. Letzterer plädierte für nationale Unabhängigkeit, ein Europa frei von den Blöcken von Jalta und soziale Gerechtigkeit (die Vereinigung von Kapital und Arbeit, Gewinnbeteiligung und die Beteiligung der Produzenten an der Zukunft ihres Unternehmens).

Welche anderen Autoren, Philosophen und Schriftsteller hatten den größten Einfluss auf Sie und Ihre Arbeit, und welche Autoren würden Sie unseren Lesern empfehlen ?

Ich erwähne nur die Verstorbenen: den Italiener Julius Evola, die Deutschen Carl Schmitt und Arthur Moeller van der Bruck, den Schweizer Denis de Rougemont, den Amerikaner Francis Parker Yockey, den Belgier Jean Thiriart, die Franzosen Joseph de Maistre, René Guénon, Charles Maurras, Maurice Barrès, Robert Aron, Arnaud Dandieu, Julien Freund, Guillaume Faye, Robert Dun, Dominique Venner oder Guy Debord. Ich habe welche natürlich vergessen...

Ich lade Ihre Leser ein, sie im Text oder in einer Übersetzung zu lesen, die auf Englisch oder Deutsch vorliegt.

Was ist Ihre Meinung zu den zeitgenössischen identitären und nationalistischen Bewegungen?

Riesige Frage! Jede Bewegung ist anders, sogar innerhalb desselben Landes. Ich stehe nationalistischen und identitären Bewegungen ziemlich positiv gegenüber, besonders wenn sie sich gegen die Finanzwelt und den Multikulturalismus, die außereuropäische Einwanderung und die politische Korruption wenden.

Andererseits bedaure ich, dass bestimmte Bewegungen immer noch versuchen, Grenzstreitigkeiten und historische Auseinandersetzungen zu lösen. Nationalisten müssen alte und eitle Streitigkeiten aufgeben, um das allgemeine europäische Interesse zu verteidigen. Ich mag es nicht, wenn die FPÖ die slowenische Minderheit in Kärnten angreift. Ich mag es nicht, wenn norwegische oder schwedische Nationalisten sich über die Anwesenheit der Sami, jener Ureinwohner Nordeuropas, empören.

Der Schüler von Julius Evola, Sohn eines der Mitbegründer der MSI, der italienische Denker Adriano Romualdi (1940 - 1973) hat zu Recht behauptet, dass " nur Nationalisten Europa machen können ". Die " guten Europäer " müssen die Vorposten unserer europäischen Zivilisation unterstützen: die spanischen Enklaven in Marokko schützen, Zypern von der türkischen Besatzung befreien und mit Griechenland vereinen, Ostthrakien und Konstantinopel von der Türkei zurückfordern, Armenien und Artsakh - Nagorno Karabakh unterstützen. Sie müssen endlich den Abzug aller US-Truppen aus Europa und die Auflösung der NATO fordern.

Was können Sie uns über die aktuelle politische Situation in Frankreich sagen?

Frankreich erreicht langsam seinen historischen Tiefpunkt. Seine politische, intellektuelle, künstlerische, kulturelle, wirtschaftliche, technische und gesundheitliche Klasse ist erschreckend null. Die Franzosen sind für diese historische Tragödie verantwortlich. Die Nationalisten haben sie seit fünfzig Jahren gewarnt. Sie haben nicht auf sie gehört! 1973 verbot die französische Regierung die Bewegung Ordre nouveau, Schöpferin des Front national, die eine Wahlversammlung gegen die Immigration, den Hauptvektor der Dritten Welt nach Europa, abgehalten hatte.

Wie wird all dies durch die aktuelle Epidemie beeinflusst?

Die aktuelle Gesundheitskrise begünstigt die Ausweitung des Überwachungskapitalismus. Covid-19 ermöglicht eine unglaubliche Erfahrung von Social Engineering und psychologischer Kriegsführung 3.0, um widerspenstige europäische Völker zu domestizieren. Wird dieses soziale Training erfolgreich sein oder werden wir rettende Aufstände erleben? Die Zukunft wird es zeigen.

Wie sehen Sie die Unterschiede zwischen der Visegrad- oder V4-Gruppe, zu der einige ost- und mitteleuropäische Länder gehören, und den westlichen, liberaleren Ländern?

Als luzider Pessimist, der ich bin, glaube ich nicht an den entscheidenden Einfluss der V4 (oder Visegrad-Gruppe). Unter der gleichen "illiberalen" Verpackung weichen Ungarn und Polen von Russland ab. Warschau und Budapest erfüllen die Bedingungen an die " Rechtsstaatlichkeit " des europäischen Konjunkturprogramms. Die V4, selbst mit dem Beitrag Sloweniens und sogar Kroatiens, werden der deutsch-französischen Achse niemals die Stirn bieten. Außerdem sind Viktor Orban und Jaroslaw Kaczynski " falsche reaktionäre (oder konservative) Helden ". Diesen Begriff verdanken wir Thomas Molnar (1921 - 2010) in seinem Essay Die Gegenrevolution (1969). Als polyglotter ungarischer Katholik, der in den Vereinigten Staaten im Exil lebte, nahm Thomas Molnar an der paläokonservativen Strömung teil. Dieser Mitarbeiter der französischen, deutschen, österreichischen und italienischen "Neuen Rechten" beriet den jungen Orban zwischen 1998 und 2002.

Das ungarische und das polnische Regime sind nicht revolutionär-konservativ, sondern eher national-konservativ. Sie gehen in die richtige Richtung, aber es fehlt ihnen an Radikalität.

Welche geopolitischen Folgen werden Ihrer Meinung nach die US-Wahlen des letzten Jahres haben?

Mit Joe Biden kehrt der bewaffnete interventionistische Humanitarismus ins Weiße Haus zurück. Die USA wollen ihre verfälschte und entfremdete Vorstellung von bürgerlichem Glück wieder überall hin exportieren, aber die USA sind sehr gespalten: Auf den Universitäten und in den Massenmedien tobt der Kulturkrieg. Amerikanisches Blut wird wieder und wieder im Namen des Fortschritts und der Menschenrechte fließen (Sorry! Trans-post-meta-sexuelle nicht-geschlechtliche fluide Menschen...). In der Tat ist es wichtig, alle Identitätsbehauptungen zu fördern, die dort entstehen. Dieses ultramoderne Modell muss unter seinen inneren Widersprüchen explodieren.

Was glauben Sie, was Europa und den Westen in der Zukunft erwartet?

Ich möchte den Westen von Europa unterscheiden. Im Jahr 2021 ist der Westen einer des Atlantizismus und des Kosmopolitismus. Der Westen ist also nicht mehr deckungsgleich mit Europa, dessen alte Zivilisation mit ihren letzten Feuern erstrahlt. Hören wir auf, Westler zu sein, und kehren wir zurück, um Europäer boreanischen Ursprungs zu sein. Wie können wir das erreichen? Indem wir einen kontinentalen Zentralstaat errichten, der die europäische Staatsbürgerschaft nur an Europäer vergibt. Ich wäre also ein französischer Bürger mit europäischer Staatsangehörigkeit und die Leser, Slowenen, Österreicher oder Deutschen Bürger mit europäischer Staatsangehörigkeit. Ich denke nicht, dass es ein Problem ist, wenn ein Däne oder ein Italiener Bürgermeister von Straßburg ist oder wenn ein Ungar Präsident der Europäischen Republik Frankreich wird.

Verabschieden Sie sich von der Tagträumerei! Europa rennt mit der furchtbaren Europäischen Union seinem endgültigen Untergang entgegen. Amor fati!

Haben Sie noch eine letzte Botschaft für unsere Aktivisten und die slowenischen Leser ?

Ich grüße sie. Sie gehören einem alten Volk und einem jungen Staat an. Seit Jahrhunderten kennen sie verschiedene Fremdherrschaften, denen sie mehr oder weniger zugestimmt haben. Im zwanzigsten Jahrhundert litt Slowenien unter der Unterdrückung durch das erste serbische Königsjugoslawien und dann unter einem zweiten titoistischen Jugoslawien. Das slowenische Volk hat dennoch seine Identität bewahrt, eine wesentliche Grundlage für die Gründung der Souveränität. Sie sind ein schönes Beispiel für historische Beharrlichkeit.

Neben herrlichen Karstlandschaften ist Slowenien die Heimat der berühmten Musikgruppe Leibach und der bemerkenswerten künstlerischen Bewegung NSK mit einem neofuturistischen, ironischen und " situationistischen " Geist. Ihr Erscheinen entsprach den ersten Anzeichen des Endes des Kalten Krieges.

Slowenische Freunde, ihr seid der Süden (Midi) von Danubian Mitteleuropa !