Georges Sorel und der Aufstieg des modernen Mittelmaßes

Georges Sorel und der Aufstieg des modernen Mittelmaßes

Nicolas Bonnal (2017)

Es geht doch nichts über einen guten Klassiker, der uns über das Leben in der Gegenwart hinwegtröstet! In Les illusions du progrès, veröffentlicht Ende des neunzehnten Jahrhunderts, beschreibt Georges Sorel Zeiten, die sich bereits hinziehen. Eine Anthologie:

"Da die Demokratie glaubt, eine lange Zukunft zu haben, und konservative Parteien entmutigt sind, hat sie nicht mehr das gleiche Bedürfnis wie früher, ihren Anspruch auf die Macht mit der Philosophie der Geschichte zu rechtfertigen."

Politik ? Finanzen ? Das "ekelhafte Schauspiel, das der Welt vom Abschaum der Finanz und der Politik präsentiert wird, erklärt den Erfolg, den anarchistische Schriftsteller lange Zeit hatten".

Die Enttäuschung über die parlamentarische Demokratie kam schnell. Bakunin bemerkte, dass es nur fünf Jahre dauerte, Italien zu zerstören (Bakunin (Oeuvres, 1911, Band V).

Eine ihrer Substanz beraubte Religion ? Papst Franziskus ?

"Ein mehr oder weniger ungläubiger Klerus, der mit der Regierung zusammenarbeitet, um das Los des Volkes zu verbessern, damit ist die Mittelmäßigkeit durchaus zufrieden. "

Doch die Quelle des Erhabenen versiegt: "Religiöse Menschen leben von einem Schatten. Wir leben aus dem Schatten eines Schattens. Wovon werden die Menschen nach uns leben? "

Sorel bemerkte unter den Wissenschaftlern eine heuchlerische religiöse Entwicklung, die sich seither auf so gut wie alle Gläubigen übertragen hat:

"Wir sind Zeugen eines Schauspiels, das auf den ersten Blick paradox erscheint: Gelehrte, die alles ablehnen, was die Kirche als Glaubensbekenntnis betrachtet, und dennoch behaupten, weiterhin der Kirche anzugehören."

Die Kirche ist bereits eine NGO, die mit sozialer Kontrolle und öffentlicher Moral beauftragt ist:

"Die Sozialkatholiken von heute möchten, dass der Klerus Vereine gründet, die sowohl erzieherisch als auch wirtschaftlich sind und alle Klassen zu einem Gefühl für ihre sozialen Pflichten bringen. Die Ordnung, die in ihrem kleinen Urteil durch die Dreistigkeit des Kapitalismus empfindlich gestört ist, würde wiederhergestellt werden.

Am Ende fehlte dieser rein sozialen Religion der religiöse Wert; die Sozialkatholiken meinen, das Christentum auf diese Mittelmäßigkeit reduzieren zu können."

Wie Huysmans betont auch Sorel die Wertlosigkeit der christlichen Kunst (ihren Hang zur Hässlichkeit, nach Huysmans). Erkennen Sie es an, erwachen Sie, wie diese großen Geister:

"Die extreme Niedertracht der gegenwärtigen katholischen Ästhetik wird jeden Versuch einer religiösen Wiederbelebung stark behindern. "

Zum Thema Demokratie fügt Sorel hinzu:

 "Wir müssen uns nur umschauen, um zu erkennen, dass die Demokratie eine Schule der sklavischen Unterwerfung, der Verräterei und der Demoralisierung ist.

Wir sind in ein Wahlgeschwätz hinabgestiegen, das es Demagogen erlaubt, ihre Armeen souverän zu führen und sich eines glücklichen Lebens zu versichern; manchmal versuchen ehrliche Republikaner, das Grauen dieser Politik mit einem philosophischen Schleier zu verschleiern, aber der Schleier ist immer leicht zu zerreißen."

Die Plutokratie ist gefährlicher als die Aristokratie. Und das aus gutem Grund:

"Die Erfahrung scheint zu zeigen, daß Machtmißbrauch zugunsten einer erblichen Aristokratie im allgemeinen weniger gefährlich für den Gerechtigkeitssinn eines Volkes ist als Mißbrauch, der aus einem plutokratischen Regime resultiert; es ist absolut sicher, daß nichts die Achtung vor der Gerechtigkeit so zerstört wie das Schauspiel von Untaten, die mit Duldung der Gerichte von Abenteurern begangen werden, die reich genug geworden sind, um die Staatsmänner zu kaufen."

Reichtum ist Börsenwert, künstlich, bereits getrennt von der Realwirtschaft. Sorel zitiert vor Gramsci und dem amerikanischen Index bei 22 000:

"Bei der Schaffung der großen Vermögen von heute hat die Spekulation an der Börse eine viel wichtigere Rolle gespielt als die positiven Innovationen, die von geschickten Industriellen in die Produktion eingeführt wurden. So neigt der Reichtum mehr und mehr dazu, sich von der Ökonomie der fortschreitenden Produktion zu lösen und verliert so jeden Kontakt mit den Prinzipien des bürgerlichen Rechts."

Sorel etabliert dann eine Psychologie des modernen Mittelmaßes (kein Bedarf an Decroo, Lady Gaga etc.):

"Während wir uns mit Bereichen beschäftigt haben, in denen sich unsere Intelligenz freier manifestiert, haben wir erkannt, dass die Mittelmäßigkeit ihr Reich auf eine vollständigere Weise ausübt.

Was in dieser Studie abwertend als Mittelmäßigkeit bezeichnet wird, ist das, was politische Schriftsteller als Demokratie bezeichnen. "

Dann wurde die Demokratie nicht mehr von den Sozialisten, die im parlamentarischen System aufgegangen waren, angefochten, sondern von den Anarchisten:

 
"Diese Apologie der Demokratie ist nicht ohne ernste Gefahren; sie führte vor etwa zwanzig Jahren viele junge Leute zur Anarchie ... sie zeigte, dass es in Frankreich Köpfe gab, die sich nach Größe sehnten; es ist nicht zu verwundern, dass viele Anarchisten sich in den revolutionären Syndikalismus stürzten, der ihnen geeignet schien, diese Größe zu erreichen. "

Und um mit einem kleinen Vorwurf an Karl Marx zu enden:

"Der große Fehler von Marx war, dass er die enorme Macht der Mittelmäßigkeit in der Geschichte nicht erkannte; er ahnte nicht, dass die sozialistische Stimmung (wie er sie sich vorstellte) hochgradig künstlich ist; heute erleben wir eine Krise, die alle Bewegungen zu ruinieren droht, die ideologisch mit dem Marxismus verbunden waren. "

Lachen Sie, es ist noch nicht vorbei!


Originaltext: http://www.dedefensa.org