Eine neue Ära bricht an...

Eine neue Ära bricht an...

von Antonin Campana

Die Geschichte Europas ist eine Abfolge historischer "Perioden": die Ausbreitung von Städten wie Athen, die kaiserliche (römische) Periode, die feudale Periode, die Periode des Nationalstaats. Alles deutet darauf hin, dass heute eine neue Periode beginnt.  

Die Brüche zwischen den "Perioden", von denen wir sprechen, sind nicht einfach und erstrecken sich über mehrere Jahrzehnte oder sogar Jahrhunderte. Lange nachdem eine Periode endgültig festzustehen scheint, ist es nicht ungewöhnlich, dass Beben beobachtet werden, die an die vorherige Periode erinnern. So wurde das Römische Reich durch das sterbende Athen und Jerusalem herausgefordert. So inspirierte der Wunsch, das Reich wiederherzustellen, den anachronistischen Willen vieler Könige. Der Aufstand zahlreicher Großer zeigt die Sehnsucht nach einer feudalen Macht, die endgültig aus der Geschichte verschwunden ist.

In Frankreich ging die Zeit des Nationalstaats nach der "französischen" Revolution allmählich zu Ende. Die Aristokratie, die Elite des Staates, war ganz dem König, d. h. dem Staat, verpflichtet. Sie bildeten die große Gruppe der Verwaltungsbeamten und Offiziere, konnten aber keinen Handel treiben oder Geschäfte machen. Im Gegenteil, die bürgerliche Revolution hat an der Spitze des Staates Personen eingesetzt, die mit Handel, Banken, Unternehmen und Verträgen zu tun haben. Diese Menschen, die der neuen Wirtschaftsmacht angehören, werden noch lange Zeit die Macht mit den Menschen teilen müssen, die noch der alten Staatsmacht angehören. Mit anderen Worten: Die Weltmacht wird sowohl von Persönlichkeiten besetzt sein, die eine Kaste und private Interessen vertreten, als auch von Persönlichkeiten, die sich um das Gemeinwohl und die Interessen des Staates kümmern. Ferry, der im Rahmen des Kolonialunternehmens französisches Blut in den Dienst "unserer Industrie" stellte, diente privaten wirtschaftlichen Interessen. Clémenceau, der dagegen war, dachte zuerst an Frankreich. François Mitterrand, der den Maastrichter Vertrag unterstützte, diente dem Großkapital. Philippe Séguin, der sich gegen die Entfremdung der nationalen Souveränität aussprach, verhielt sich wie ein "Staatsmann". Die Geschichte der letzten beiden Jahrhunderte lässt sich also unter dem Gesichtspunkt eines Gegensatzes zwischen zwei Fraktionen analysieren, die unterschiedlichen Epochen angehören: die eine ist noch nationalstaatlich, die andere bereits oligarchisch.

Diese Opposition ist nun vorbei: Die staatsloyale Fraktion wurde ausgeschaltet. Der Staat ist nicht mehr repräsentativ für die Nation, er dient nicht mehr den Menschen. Der Staat ist zu einem Instrument im Dienste der Oligarchie degradiert worden. Abgekoppelt von der Nation ist der Staat nicht mehr ein Staat im Sinne des Wortes in der vorherigen Periode, sondern eine Technostruktur, die das Volk kontrolliert und unterdrückt. Es ist der Staat als Technostruktur, der die Masseneinwanderung organisiert, der den Einheimischen Verachtung einflößt, der jede Andeutung von Widerstand bestraft und der heute Injektionen durchsetzt. Die Friedenstruppen sind zu Kumpanen geworden, die Richter sind willkürlich geworden und die Politiker organisieren die Unterdrückung und Auflösung des Volkes. Der Staat als technisches Gebilde ist eine Mafia im Dienste einer kleinen Zahl von Individuen. Dies zeigt, dass die Periode des Nationalstaates von einer Periode abgelöst wurde, die wir als "oligarchisch" bezeichnen werden.

Die gesamte westliche Welt ist nun in diese oligarchische Periode eingetreten. Im Jahr 1990 hoffte die Oligarchenmafia, Russland einzubeziehen. Dieses Projekt wurde von Wladimir Putin vereitelt, obwohl Russland immer noch zwischen einer staatsbewussten Fraktion und einer Fraktion, die bereit ist, in das oligarchische Lager zu wechseln, gespalten zu sein scheint. Russlands Widerstand gegen das oligarchische Projekt erklärt seine Dämonisierung und den kaum verhohlenen Wunsch, es verschwinden zu sehen.

Der Fall China hingegen entstand in den späten 1970er Jahren. Die oligarchische Macht scheint das Projekt gehabt zu haben, in den chinesischen Staat zu investieren, indem sie ausreichend mächtige wirtschaftliche Einheiten bildete, die in der Lage waren, die staatliche Politik der KPCh zu lenken. Durch die Organisation des Transfers von Kapital, Technologie und gebrauchsfertigen Fabriken wollte die westliche Oligarchie wahrscheinlich aus dem Nichts eine chinesische Oligarchie schaffen, die aus Klassengründen nur mit ihr gemeinsame Sache machen konnte. Diese oligarchische Geopolitik, die darauf abzielte, in Erwartung der Aufnahme Russlands eine globale oligarchische Regierung zu errichten, die sich vom Westen bis nach Asien erstrecken sollte, ist offenbar im August 2020 gescheitert, als die KPCh beschloss, die Dinge selbst in die Hand zu nehmen und der covidischen Scharade offiziell ein Ende zu setzen. Die Verpflichtung, sich auf den heimischen Markt zu konzentrieren und eine Globalisierung aufzugeben, die nicht mehr von Interesse war (alle Technologietransfers waren abgeschlossen), läutete den Tod eines chinesischen Globalismus nach westlichem Vorbild ein (in dieser Hinsicht könnte die Covid-Operation paradoxerweise das Ende eines Prozesses eingeläutet haben, der zur globalen Gesellschaft führte. Der Fraktionskampf in China, Oligarchenfraktion gegen Staatsfraktion, bei dem der Sieg der letzteren die oligarchischen Ansprüche auf eine Weltregierung auf die einer Regierung nur innerhalb des NATO/OECD-Raums reduzierte).

Charakteristisch für die oligarchische Periode ist das Verhältnis der neuen Führungseliten zum Volk. Neu ist die unverhohlene Feindseligkeit dieser oligarchischen Elite gegenüber dem von ihr beherrschten Volk. Die KPCh ist totalitär, aber sie behandelt ihr eigenes Volk nicht als Feind. Die oligarchische Elite hegt eine Feindseligkeit gegenüber dem Volk, die weniger auf ein Herrschaftsverhältnis als auf eine zerstörerische Beziehung zurückzuführen ist, die sie als Einsatz für ihr eigenes Überleben ansieht. Aus der Sicht der Oligarchie ist das Volk ein radikal anderes. Als eine Art Erbfeind stellen sie eine existenzielle Bedrohung dar, die um jeden Preis beseitigt werden muss, zumal künstliche Intelligenz und Transhumanismus bald den Verzicht auf die Masse ermöglichen werden.

Von nun an wird das Volk für die Oligarchie nicht mehr ein Mittel zum Ausbau ihrer eigenen Macht sein, sondern ein Hindernis für diese Macht oder sogar eine potenzielle Gefahr für sie selbst. Zum ersten Mal in unserer Geschichte hat sich die Kaste an der Spitze der Gesellschaft das Ziel gesetzt, die Gesellschaft zu zerstören, um dort zu bleiben. Die Kaste will nun eine autonome Existenz führen, ohne die Fesseln des Volkes. Die Kaste distanziert sich von den Menschen und macht keinen Hehl mehr aus ihrer Absicht, sie auszulöschen, zu vernichten und schließlich verschwinden zu lassen. Die einzige Lösung wäre, dass sich die Menschen abspalten und eine Parallelgesellschaft bilden. Dafür setzen wir uns schon seit Jahren ein. Wir würden dann in eine neue "Ära" eintreten. Ist dies noch möglich?

Quelle: https://metainfos.com/2021/10/20/une-nouvelle-ere/