Der korsische Nationalismus tritt ins 21. Jahrhundert ein


Der korsische Nationalismus tritt ins 21. Jahrhundert ein

Peter W. Logghe

Quelle: Nieuwsbrief Knooppunt Delta, Nr. 191, Juni 2024

Die meisten von uns kennen Korsika als ein wunderbares Urlaubsziel mit Bergen, Stränden und einer besonderen und angenehmen Bevölkerung. Vielen von uns wird der Name Pasquale Paoli, der Vater der korsischen Nation, sicherlich nicht unbekannt sein. Ein Mann, der eine entscheidende Rolle bei der Unabhängigkeit und bei der Schaffung der ersten modernen korsischen Nation spielte. Man sagt, er habe George Washington bei der Gründung der Vereinigten Staaten inspiriert. Ein Mann an der Schwelle des korsischen Nationalismus.




Der korsische Nationalismus in der Zeit vor dem Zweiten Weltkrieg kann durchaus mit dem flämischen Nationalismus verglichen werden: konservativ, katholisch, rechtsgerichtet. Der korsische Nationalismus fand seine Verkörperung in einer Bewegung wie A Muvra mit ihrem Anführer Petru Rocca. Dieser wurde nach dem Zweiten Weltkrieg verurteilt und aller Rechte beraubt, weil er angeblich die "Sicherheit des französischen Staates" gefährdet hatte. Die Bewegung scheint "verbrannt" worden zu sein. Die Parallelen zu Flandern sind frappierend.


In den 1960er Jahren erleben wir eine Wiederbelebung der Bewegung mit dem CEDIC (Comité d'études et de défense des intérêts de la Corse) - unter anderem mit Max Simeoni. Es handelte sich dabei nicht um eine Partei, sondern um eine Bewegung, die versuchte, sowohl die Linke als auch die Rechte von einer föderalistischen Lösung für Korsika zu überzeugen - sozusagen eine breitere Unterstützung für den Föderalismus. Es hat sich nicht durchgesetzt.

In den folgenden Jahren änderte sich die Strategie und die korsischen Nationalisten gründeten eine nationalistische Bewegung, unter anderem mit der ARC, und radikalisierten den nationalistischen Kampf insbesondere mit der Gründung der FLNC (oder Fronte di liberazione naziunale corsu). Während die Basis der Bewegung recht konservativ blieb, wurde das ideologische Gut allmählich durch eine linke und Dritte-Welt-orientierte Strömung mit marxistisch-leninistischen Anklängen ergänzt. Obwohl sie - zumindest nach außen hin - mit der Linken und der extremen Linken flirtete, gab es auch immer eine lautstarke Minderheit von rechten Aktivisten. Trotz recht guter Wahlergebnisse (bis zu etwa 25 Prozent der Stimmen in Korsika 1992) ging die nationalistische Bewegung in einem harten Bruderkampf zwischen dem so genannten "canal historique" und dem "canal habituel" unter (vielleicht vergleichbar mit dem Kampf in Irland zwischen den Provisorien und der offiziellen IRA?) Infolgedessen kam der nationalistische Kampf in den 1990er Jahren völlig zum Erliegen.


2015: Jahr des nationalistischen Sieges auf Korsika

Bei den "territorialen" Wahlen 2015 auf Korsika erringen die Nationalisten von Simeoni und Talamoni (Beide im Bild) einen überwältigenden Sieg. Die Grundlage ihrer Koalition ist ein Autonomiecharakter für Korsika, ein Statut für "Zweitaufenthalter" auf der Insel, die Anerkennung des Korsischen als Amtssprache (neben dem Französischen) auf der Insel und die Verlegung korsisch-nationalistischer politischer Gefangener auf die Insel (und damit nicht mehr weit weg auf den französischen Kontinent). In diesem siegreichen Modus folgen die Wahlsiege bei den nationalen Wahlen in Frankreich.

Im Jahr 2021 erhalten die nationalistischen Listen auf Korsika bei den "territorialen" Wahlen rund 75 Prozent der Stimmen. Dennoch muss man sich eingestehen, dass die bisherigen politischen Ergebnisse eher dürftig sind: Korsika ist immer noch nicht unabhängig. Auffallend ist auch, dass die politischen Eliten immer weiter nach links zu driften scheinen, insbesondere bei Themen wie Migration, Woke und LGBTQI+ sowie Islam, während die junge militante Basis weniger Appetit auf die altmodischen linken Lösungen der Bosse zu haben scheint.



Palatinu - und die Metapolitik auf der Insel

Nicolas Battini ist ein Nationalist, der aufgrund von Anschlägen acht Jahre in einem französischen Gefängnis verbracht hat. Die Ermordung von Yvan Colonna (einem anderen korsischen Nationalisten) in einem französischen Gefängnis durch einen radikalen Islamisten war für Battini ein wichtiger Wendepunkt in seinem Leben. Als er wieder auf freiem Fuß war, gründete er die nationalistische Bewegung U Palatinu, deren Hauptziel es war, die Bewegung ideologisch wieder auf den richtigen Weg zu bringen, konsequent korsisch und mit Blick auf die Herausforderungen des 21. Jahrhunderts. In erster Linie ging es um den kulturellen Kampf, um die Rückeroberung eines Platzes für einen ehemals rechtskonservativen Nationalismus. Oder wie Nicolas Battini selbst schrieb: "Was nützt ein autonomes Korsika, das zwischen Heliotropismus und Islamisierung hin- und hergerissen ist, ein autonomes Korsika, wenn die Korsen selbst zu einer Minderheit in ihrem eigenen Land geworden sind".


Als kulturelle Bewegung setzte sich Palatinu für die korsische Identität und die Familie als Kernkonzept dieses Nationalismus ein. Im März 2024 unternahm Battini den nächsten Schritt und gründete die Partei "Mossa Palatina". Rund 500 Korsen nahmen an dem Gründungskongress teil. Mossa Palatina wird Beziehungen zu anderen rechtsgerichteten Parteien in Europa aufnehmen und will versuchen, regionalistische und autonomistische Bewegungen zusammenzubringen, vorzugsweise auf europäischer Ebene. Ihre Ambitionen sind auf jeden Fall beeindruckend.

Auf Korsika scheint auch ein anderer Wind zu wehen als der linke Wind, der aus der Mai-Revolte '68 resultierte. Dieses Blatt scheint sich nun gewendet zu haben. Wir warten auf die ersten Wahlen auf Korsika, um zu sehen, ob sich dieser neue Wind durchsetzen wird.

Peter Logghe

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