Beschavingen en Naties: De multipolaire wereldorde van Doegin
Door Valentina Schacht
De Russische filosoof en geopolitiek deskundige Alexander Doegin streeft naar een geheel nieuwe wereldorde. Is de oorlog in Oekraïne het voorspel? In zijn laatste boek, The Great Awakening vs. the Great Reset, heeft hij zijn gedachten beslissend uitgewerkt. Meer informatie vindt u hier.
Het werk van Alexander Doegin "Fundamentals of Geopolitics" (1997) wordt beschouwd als standaard lectuur aan de Russische militaire academies. Daarin verdeelt de filosoof en politicoloog, die aan de Lomonosov-universiteit van Moskou een leerstoel in de sociologie van de internationale betrekkingen bekleedde, de aarde geopolitiek in drie grote regio's: het wereldeiland (de VS en Groot-Brittannië), Eurazië (Midden-Europa, Rusland en Azië) en het Randland (de staten tussen de twee voornoemde grote regio's).
Zijn gedachten zijn gebaseerd op het Eurazisme, een filosofisch-geopolitieke gedachteschool die in de jaren twintig van de vorige eeuw door Russische ballingen rond Nikolaj Trubetzkoy ontwikkeld werd en die zich concentreerde op het idee van een fundamentele tegenstelling tussen de continentale macht Rusland en de Angelsaksische zeemogendheden.
Volgens Doegin, die het Eurazisme heeft bijgewerkt, was en is er een voortdurend conflict tussen de twee polen in geostrategisch, maar ook ideologisch opzicht: globalisering en universalisme tegenover multipolaire wereldorde en behoud van de respectieve culturele kenmerken.
Afscheid van de natiestaat?
Centraal in de kritiek van Doegin staat de wereldwijde aanspraak op leiderschap van het westerse liberalisme (en kapitalisme), dat hij ziet - hier is hij het eens met zijn tijdgenoot Alain de Benoist - als de grootste bedreiging voor de volkeren of de "grootste vijand".
Washington, zegt hij, streeft ernaar deze aanspraak op leiderschap wereldwijd te doen gelden, hetzij met verlokkingen, subversieve methoden zoals de "kleurenrevolutie", hetzij met openlijk militair geweld. Wie zich niet vrijwillig onderwerpt aan de dictaten van het financieel kapitaal, de vrijhandelsdoctrine of ideeën zoals gender mainstreaming, zal overspoeld worden met geënsceneerde volksopstanden en oorlog, zegt Doegin met een blik op de toekomst.
Als alternatief voor de mondialisering schetst Doegin zijn etnopluralistische "Euraziatische Idee", die niet beperkt is tot de Russisch-Aziatische ruimte, en die onomwonden geïnspireerd is op het concept van de grotere ruimte van Carl Schmitt. Hierover schrijft hij:
"De Euraziatische Idee verenigt in zich alle benaderingen die kritisch staan tegenover de mondialisering. Het Eurasisme verwerpt strikt het westerse wereldbeeld, volgens hetwelk de planeet verdeeld is in een centrum (Angelsaksische wereld en Europa) en afgelegen buitengebieden (Zuid-Amerika, Afrika, Azië). In plaats daarvan ziet de Euraziatische gedachte de wereld als een verzameling van totaal verschillende politiek-culturele en economische habitats die met elkaar overeenstemmen."
Doegin beschouwt de internationale orde met natiestaten als soevereine politieke actoren, het "systeem van de Vrede van Westfalen", als verouderd. In feite berust de echte macht al lang bij heel andere - supranationale of zelfs economische - structuren.
Aangezien hij ook van mening is dat deze orde niet meer opnieuw te installeren is, pleit hij voor een systeem van internationale betrekkingen met "beschavingen" (hij neemt de term over van Samuel Huntington, maar herinterpreteert hem volgens zijn opvatting) als nieuwe actoren.
Doegin, die vaak een "grote Russische nationalist" genoemd wordt, heeft zich jaren geleden al van het nationalisme gedistantieerd:
"Ik ben zelf geen nationalist, maar een traditionalist".
En verder:
"Er is een geopolitieke noodzaak voor een Europese federatie of alliantie, hoe die ook vormgegeven moge worden, als het continent in de toekomst een rol wil spelen."
In zijn "Grondslagen van de Geopolitiek" schrijft hij zelfs:
"De multipolaire wereld beschouwt de soevereiniteit van de bestaande natiestaten niet als een heilige koe, omdat deze soevereiniteit op louter juridische gronden berust en niet door een voldoende sterk militair en politiek potentieel wordt gesteund."
Echte soevereiniteit, zei hij, kan "alleen worden opgeëist door een blok of een coalitie van staten" onder de gegeven omstandigheden.
Met elkaar in plaats van tegen elkaar
Naast de westerse "beschaving" (Noord-Amerika en West-Europa) onderscheidt Doegin er nog zes, namelijk de orthodoxe of Euraziatische (de staten van de voormalige Sovjet-Unie en delen van Oost- en Zuid-Europa), de islamitische (Noord-Afrika, West- en Centraal-Azië en delen van het gebied van de Stille Oceaan), de Chinese (China, Taiwan en de ASEAN-staten), de Indische (India, Nepal en Mauritius), de Latijns-Amerikaanse (Zuid- en Midden-Amerika) en de Japanse (Japan).
Niet in dit model opgenomen is Afrika, dat Doegin ziet als een "potentiële beschaving" die nog tijd nodig heeft om zich volledig te ontwikkelen en het politieke wereldtoneel te betreden.
Voor de "beschavingen", de nieuwe "polen van de multipolaire wereld", stelt hij dat zij soeverein moeten zijn en "vanuit formeel-juridisch oogpunt" voorzien van een juridisch machtscentrum. En hij schrijft:
"De zone waarin een beschaving haar heerschappij uitoefent en de geldende spelregels vaststelt, moet gedifferentieerd zijn en naar behoren rekening houden met de etnische en confessionele samenstelling van haar bevolking."
Naast de confessionele groepen zouden ook de sociale klassen naar behoren vertegenwoordigd en "wettelijk vertegenwoordigd" moeten zijn in de respectieve "beschaving". Zijn doel is uiteindelijk een coëxistentie en saamhorigheid in plaats van een tegen-samenhorigheid van beschavingen en ook van bevolkingsgroepen binnen een beschaving.
Exclusief bij COMPACT: In zijn huidige werk "The Great Awakening against the Great Reset" of "Das große Erwachen gegen den Great Reset" roept Alexander Doegin de Europeanen op tot een compromisloos verzet tegen de globale elites. Een oproep om te strijden tegen het globalisme, het transhumanisme, de genetische experimenten en de transformatie van de wereld volgens de ideeën van Klaus Schwab en zijn Wereld Economisch Forum. Bestel hier: https://www.compact-shop.de/shop/buecher/alexander-dugin-das-grosse-erwachen-gegen-den-great-reset/
Kommentare
Kommentar veröffentlichen